《百年追尋》連載（51萬字）六十八 2024年 4月 17 日 第 280 — 285頁 1920年至1921年春，書社與省內(nèi)外發(fā)生書報營業(yè)往來的有六七十余處，并在本省平江、瀏陽、寶慶、衡陽、寧鄉(xiāng)、武岡、溆浦設(shè)立分社和代銷處。機構(gòu)負責人多由新民學(xué)會會員擔任。這張網(wǎng)不僅是文化傳播網(wǎng)，也為聯(lián)絡(luò)網(wǎng)。湖南早期黨團組織建立后，書社及其販賣部、分支機構(gòu)大多成了黨團通訊聯(lián)絡(luò)機關(guān)或活動場所。1921至1923年，長沙文化書社儼然是中共湖南黨組織的“總機關(guān)”。一大結(jié)束后，共產(chǎn)國際代表馬林從上海去桂林會晤孫中山，途經(jīng)長沙時特意在書社停留，與毛澤東、易禮容等聊了很長時間。 十年后，文化書社店主毛澤東和剪彩者譚延闿身份都變了。毛澤東成為創(chuàng)建紅軍的“山大王”。譚延闿到廣東投身國民革命，從大本營秘書長做起，官運亨通，還做過一個時期的國民政府主席。毛澤東走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)之路，帶著紅軍在湘贛邊界打土豪、分田地，把譚延闿老家茶陵縣高垅的譚家大屋端了。譚延闿的政治態(tài)度發(fā)生了變化，由廣東時的“聯(lián)共”到武漢時的“溶共”，再到南京時的“反共”。1930年9月，毛澤東和朱德、彭德懷第二次打長沙，身為國民政府行政院長的譚延闿聽說此事后，后悔地說：“曉得如此，我當時剪么子鬼彩啊，還不如把他抓起來槍斃了?！?span lang="EN-US"> ﹡ ﹡ ﹡ 民國初年的長沙縣知事府在今府后街一帶，由清代長沙府衙門改建，并將原府署大門一帶拆除改建，形成兩條新街，分別取名為長治路和長康路，取長治久安之意（至今，知事府已無從尋覓）。 1920年8月22日，毛澤東、何叔衡、彭璜等人策劃成立俄羅斯研究會，籌備會就在縣知事府召開。民間會議能搬進官家衙門，因為參會人員除毛、何、彭等在野人士外，更有譚延闿政權(quán)中易培基、姜濟寰等在職官員。此時的姜濟寰是這個衙門的主人，即縣知事。 9月5日，毛澤東在湖南《大公報》撰文指出，要在中國從事于根本改造之計劃和組織，須建立一個改造的基礎(chǔ)，這就是要建立一個如蔡和森所主張的主義明確、方法得當，和俄國一致的共產(chǎn)黨。 9月15日，俄羅斯研究會在文化書社內(nèi)召開成立大會。會議推選姜濟寰任總干事，毛澤東任書記干事，彭璜任庶務(wù)干事。 俄羅斯研究會成立不久，第一批留俄學(xué)員就于9月赴上海外國語學(xué)社學(xué)習俄語。他們是任弼時、蕭勁光等6人。接著，是彭述之、張學(xué)瑯于10月初，劉少奇等7人在10月底赴上海。上海外國語學(xué)社學(xué)員最多的時候約50人，湖南占22人。 早期的湖南進步青年沒有自己的報刊，是利用合法的出版物宣傳主張。1920年8月，何叔衡任湖南通俗教育館館長，聘請謝覺哉主編湖南《通俗日報》，聘周世釗、熊瑾玎、羅宗翰為編輯，邀毛澤東參加編輯會議。周世釗回憶，毛澤東參加了第一次編輯會議，提出將《通俗教育報》改名為《湖南通俗報》。接著提出辦報方針：“通俗報是對一般群眾進行教育的武器，文字必須淺顯生動，短小精悍，尤其是要根據(jù)事實說話，不要專談空洞的大道理。他這些主張，被參加會議的全部接受下來，成為這一時期通俗報的工作綱領(lǐng)?！?span lang="EN-US"> 9月11日，《湖南通俗報》以新面目出版。發(fā)行量增加。有些中小學(xué)將它定為學(xué)生課外讀物，不僅一般市民和工人愛讀，連沒有看報習慣的農(nóng)村也有訂戶了。如此，報紙也就姓“共”了。 毛澤東“移花接木”，當局也非愚不可及，發(fā)出警告：“何叔衡專聽毛澤東的主張，盡用些新民學(xué)會的人，這些人都是過激派?！薄罢约恨k的報紙，專門罵政府，真是豈有此理！”1921年5月，何叔衡被加上“宣傳過激主義”的罪名，被趙恒惕政府撤銷館長職務(wù)。 《湖南通俗報》被趙恒惕復(fù)辟了，沒有輿論陣地怎么辦？毛澤東們自有辦法。湖南《大公報》是民營報紙，與毛澤東頗有緣。他和這家報紙的主筆兼編輯張平子、龍兼公既是湘潭老鄉(xiāng)，還是新聞同仁，毛澤東做過大公報的特約撰述人和特約記者，關(guān)系非同一般。他將《共產(chǎn)黨》月刊上的文章推薦到《大公報》上發(fā)表。 長沙共產(chǎn)黨早期組織約在1920年11月成立。蔡和森從法國來了封信，提出必須建立中國共產(chǎn)黨，“然后工團、合作社，才能發(fā)生有力的組織。革命運動、勞動運動，才有神經(jīng)中樞”。對此，毛澤東表示深切贊同。那時，新民學(xué)會已有上百名會員，毛澤東、何叔衡以新民學(xué)會骨干為核心，秘密組建湖南共產(chǎn)黨早期組織。 蕭子升綽號“蕭菩薩”，是毛澤東的老熟人。他說：“1920年學(xué)會出現(xiàn)了分裂。在毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下那些熱中共產(chǎn)主義的人，形成了一個單獨的秘密組織。”易禮容說：“部分新民學(xué)會會員形成當初共產(chǎn)黨的核心，這是毛建黨的重要力量。但講事實，毛組織了青年團。共產(chǎn)黨還沒有成立。”彭述之說：據(jù)賀民范說，湖南黨的早期組織同上海大不相同，它當時在組織上還沒有正式形成，而上海黨的早期組織已成了中國擁護蘇俄式革命分子的核心，并且是他們的先驅(qū)組織。然而湖南黨的早期組織的存在是不可置疑的。它已擁有5位成員，他們都是精力充沛、相當活躍的教育界人士，在青年學(xué)生中有一定影響?！?span lang="EN-US"> 彭述之說的5位成員是賀民范、李渾、何叔衡、毛澤東、易禮容。而據(jù)毛澤東回憶，發(fā)起時在文件上簽名的有6人。經(jīng)黨史專家多方考證，可確定的是毛澤東、彭璜、何叔衡、賀民范、易禮容、陳子博、彭平之。僅賀民范不是新民學(xué)會的成員。 湖南共產(chǎn)黨早期組織的活動，引起上海黨的早期組織的注意。1921年6月底，毛澤東接到上海早期組織代理書記李達的來信，要求湖南早期組織推舉兩名代表即日赴滬，出席一大。經(jīng)毛澤東、何叔衡、夏曦、彭璜、易禮容、郭亮等推舉，毛澤東和何叔衡為代表。 1921年6月29日，毛澤東和何叔衡赴上海。他們的旅費是新民學(xué)會會員熊瑾玎協(xié)助籌措的。解放后，謝覺哉回憶說：“一個夜晚，黑云蔽天作欲雨狀，忽聞毛澤東和何叔衡同志即要動身赴上海，我頗感他們的行動‘突然’，他倆又拒絕我們送上輪船。后來知道，這就是他倆去參加中國共產(chǎn)黨第一次代表大會?！?span lang="EN-US"> 《謝覺哉日記》載：“午后六時，叔衡往上海，偕行者潤之，赴全國OOOOO（注：OOOOO意為共產(chǎn)主義者）之召”。何叔衡遭趙恒惕的通緝，只能刮去平日蓄著的胡須，戴遮陽帽，遮住半個臉，匆匆地走向長沙小西門碼頭，趁著暮色，登上開往武漢的小火輪。毛澤東則手拿一把雨傘，肩背一只布袋，也是行色匆匆?！?span lang="EN-US"> 毛澤東與何叔衡登船赴上海參加一大。水路顛簸，夜間難以入眠，思念愛人楊開慧，寫了一首《虞美人·枕上》：“堆來枕上愁何狀，江海翻波浪。夜長天色總難明，寂寞披衣起坐數(shù)寒星。曉來百念都灰燼，剩有離人影。一鉤殘月向西流，對此不拋眼淚也無由?！?span lang="EN-US"> 1921年7月下旬，上海法租界白爾塔路389號（今大倉路127號）博文女校住進“北京大學(xué)師生暑假旅行團”。其實許多人互不認識。他們分別是長沙的毛澤東、何叔衡，濟南的王盡美、鄧恩銘，武漢的陳潭秋、董必武，北京的張國燾、劉仁靜。 參加一大的多數(shù)代表住在博文女校，會場在望志路106號（今興業(yè)路76號）李書城、李漢俊兄弟的住宅，也就是當今的一大會址。正因為這樣，現(xiàn)在的一大紀念館其實是由三個館組成的，即一大會址是一館，陳獨秀寓所是二館，博文女校是三館。 在博文女校，毛澤東、何叔衡住西廂房前半間，董必武、陳潭秋住東廂房前半間，其他代表分住西面沿街的三小間。包惠僧回憶：“當街的兩間中靠東的一間是張國燾、周佛海和我住的。毛澤東是住在靠西的一間。這房屋很暗，他好像是一個人住?！?span lang="EN-US"> 7月23日晚8時許，一大在法租界望志路106號（今興業(yè)路76號）樓下餐廳開幕。毛澤東和周佛海擔任會議記錄。在24日的會議上，毛澤東發(fā)言，匯報了長沙早期黨組織的情況。 會議期間，毛澤東忠于職守，認真記錄。包惠僧在回憶中說：“毛澤東老成持重，沉默寡言，如果要說話，即是沉著而有力量?！崩钸_對毛澤東的印象是“很少發(fā)言，但他十分注意聽取別人的發(fā)言”。張國燾把毛澤東描繪為“一位較活躍的白面書生，穿著一件長衫，也脫不掉湖南人的土氣。但他的常識相當?shù)呢S富，對于馬克思主義的了解并不比王盡美、鄧恩銘等高明多少。他健談好辯”。 南湖會議期間，毛澤東告訴蕭子升：“代表們大多都不錯。有些人還受過很好的教育，懂日語和英語?！泵珴蓶|預(yù)見：“如果我們努力奮斗，共產(chǎn)黨在三五十年內(nèi)就有可能統(tǒng)治中國?！笔捵由J為這簡直是空口說白話。而歷史證明，毛澤東的預(yù)言是正確的。 ﹡ ﹡ ﹡ 對于上學(xué)讀書，毛澤東有自己的一套看法，用一句話概括，那就是不看好。他沒有參加赴法國勤工儉學(xué)，也不打算再走進學(xué)校的門。1920年6月7日，他在致黎錦熙的信中說：“我一生恨極了學(xué)校，所以我決定不再進學(xué)校。自由研究，只要有規(guī)律，有方法，未必全不能”。1920年11月，他在給羅章龍信中，說的更為過火：“講到湖南教育，真是欲哭無淚。我于湖南教育只有兩個希望：一是希望至今還存在的一班造孽的教育家死盡，這個希望是做不到的。一個是希望學(xué)生自決，我唯一的希望在此?！?span lang="EN-US"> 毛澤東重視自學(xué)，辦一種私塾式的自修學(xué)校，采古講學(xué)今學(xué)校二者之長，結(jié)合同志，自由研究，共同討論；同時將腦力勞動與體力勞動適當結(jié)合，這是毛澤東久已在朋友間醞釀過的想法。 《百年追尋》連載（51萬字）六十八 2024年 4月 17 日 第 280 — 285頁 第4章 | 
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