連載(三 十四)：董事馮總所著《襁褓里的中國》
第13節(jié)
2019年3月 14 日 第138—140 頁
盡管解決了仰韶文物的編號(hào)之謎，但是，中國地質(zhì)博物館和瑞典東方博物館都沒有得到有關(guān)安特生退還給中國仰韶文物的最終下落。瑞典東方博物館在發(fā)現(xiàn)帶有字母P字頭標(biāo)記的仰韶文物后，立即研究。同時(shí)通過瑞典駐華使館向中國國家文物局發(fā)出協(xié)查通報(bào)?；氐奖本┖螅袊刭|(zhì)博物館副館長(zhǎng)曹希平和保管部主任馮向陽博士對(duì)瑞典東方博物館提供的清單做了仔細(xì)核對(duì)，發(fā)現(xiàn)安特生先后七次退還給中國的仰韶文物共1389件，而中國地質(zhì)博物館在庫房找到的那些仰韶文物只有一件和瑞典清單上的編號(hào)相吻合。這件文物的編號(hào)是 K6371，退還時(shí)間是1932年7月4日。那么，其他的1388件文物究竟去了哪里？
2006年夏，中國地質(zhì)博物館再次發(fā)現(xiàn)29件仰韶陶器和陶器碎片，根據(jù)在國內(nèi)外調(diào)查走訪的結(jié)果分析，對(duì)這29件陶器和陶器碎片可以得出這樣的判斷：這些文物應(yīng)該是安特生和中國地質(zhì)調(diào)查所在聯(lián)合考古發(fā)掘中的成果。其中，標(biāo)有Y·S這組編號(hào)的14件陶器和碎片，有可能是安特生在中國考古開始階段的編號(hào)方式，它是以“仰韶”的漢語拼音字頭作為編號(hào)依據(jù)的；而用毛筆寫有“仰韶村”漢文字樣的一件，則一定是參與仰韶村發(fā)掘工作的中國地質(zhì)調(diào)查所工作人員寫上去的。字母K字打頭并帶有方框 P的9件陶器，應(yīng)該是安特生經(jīng)過深思熟慮后，啟用的編號(hào)系統(tǒng)。方框中的P則是英文北京的第一個(gè)字母，代表這些文物在瑞典研究后，應(yīng)該歸還給中國。而唯一的一件 S的文物，應(yīng)該是留在瑞典斯德哥爾摩的。不知道為什么，它也出現(xiàn)在這批陶器中。而有4件沒有任何編碼的完整陶器，則讓人疑惑不解。
在仰韶村，方豐章對(duì)我講過馮向陽在地質(zhì)博物館偶然發(fā)現(xiàn)仰韶文物一事。方豐章說，你要打算進(jìn)一步了解情況，回北京后不妨問問馮向陽博士。我回北京后，沒多久，就查詢地質(zhì)博物館馮向陽的電話。這回比較順利，地質(zhì)博物館辦公室給我的是馮向陽博士的手機(jī)號(hào)碼。
在電話中，我只問了馮向陽一個(gè)問題：“你發(fā)現(xiàn)的那幾個(gè)箱子，是從瑞典東方博物館寄出來的箱子，還是在中國置換的箱子？”
其實(shí)，這是個(gè)挺蹊蹺的問題。而馮向陽幾乎不停頓地回答：“那些裝仰韶文化陶器的箱子，肯定不是從瑞典東方博物館寄出的箱子，而是寄到中國后，被國人更換了的箱子。”
我問：“你估計(jì)中間的過程是怎么回事，包裝箱為什么會(huì)換了？”
馮向陽的回答仍然很快：“這里的原因我就搞不清楚了。”
我數(shù)次去四川，熟悉馮向陽那種半普通話半四川話的口音，四川人稱這種話為川普，即四川普通話的簡(jiǎn)稱。
我和馮向陽只是在電話中簡(jiǎn)單交談了幾句。我覺得差不多了，正準(zhǔn)備放下電話時(shí)，他突然問了一句：“你怎么關(guān)心起這幾個(gè)箱子了？”
我說：“我準(zhǔn)備寫本書，你的這件事打算寫進(jìn)書里。”
“寫進(jìn)書里？哎呀呀呀！”馮向陽立即嚷嚷起來，“我不過在地博的庫房偶然發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)箱子，里面有幾個(gè)上古陶罐，這算個(gè)什么事嘛，小事一樁，小事一樁，根本就不值得寫。”
我說：“這怎么是‘小事’呢，這可是件不小的事?！?/FONT>
“小事小事，不值一提，不值一提。”馮向陽在電話那頭堅(jiān)持著。
我說：“作為老同志，可以明確對(duì)你這小同志說：這事一定要提?！?/FONT>
至此，馮向陽就不再吭氣了。
放下電話后，我感到一絲輕松。馮向陽說地質(zhì)博物館倉庫里看到的不是從瑞典東方博物館寄出的，是寄到中國后更換了箱子。這么一來，就簡(jiǎn)單了。瑞典東方博物館的確按照協(xié)議退還了仰韶文物，且不說是不是如數(shù)退回了，起碼中國方面的確收到一部分，明顯證明就是改了包裝。所以瑞典東方博物館的嫌疑被解除了，或者說，他們并非沒有退回而謊稱退回。
因此，時(shí)下中國有關(guān)部門要查詢的不是瑞典東方博物館，而是中國收到瑞典人退回的東西后，把那些東西弄到哪兒去了。有的學(xué)者猜測(cè)說，1949年，國民黨政府撤退到臺(tái)灣時(shí)，把瑞典人退回的仰韶文物運(yùn)到臺(tái)灣去了，在臺(tái)灣可以找到。確有這種可能，但可能性不會(huì)太大，因?yàn)榕_(tái)灣方面肯定知道瑞典寄回的仰韶文物丟失，而至今也沒吭氣。當(dāng)然，也不能排除另外一種可能性，那就是瑞典東方博物館退回的仰韶文物并沒有走遠(yuǎn)，至今仍在北京或南京的某個(gè)不被人注意的角落里呆著，只是沒有被發(fā)現(xiàn)罷了。這種說法聽起來像癡人說夢(mèng)，但從馮向陽博士發(fā)現(xiàn)那幾個(gè)箱子的過程來看，這種可能性應(yīng)該是存在的。
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